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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。Ｗ３６５　掛軸　大徳寺　紫野(森)洞雲　『松聲』　肉筆　『真作』　茶掛　二字書。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。手巻き一行書 在銘 古書 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 年代保証 WWKK170。小田雪窓に参禅。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神社 書 書道。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社 書道。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。星に祈りを　大徳寺足立泰道和尚直筆（瀧直下三千丈）共箱。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 古美術。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。手巻き二行書 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸古美術WWKK075。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。色紙立角型　色紙フレーム　ガラス付き。\r\r1985年 遷化。南宗名画苑　古書 戦前 著者 田島志一 出版社 審美書院 明治38年発行　大判。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。双骏图　刘世宁　松　馬　99純金　骨董 美術　掛け軸 中国掛け軸　古美術。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。手巻き一行書 在銘 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸WWKK065。\r\r軸先：黒漆塗。仙水 山水 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代保証 書法 WWKK071。　　紙本：墨書。井上和英大辭典 昭和22年発行。　　箱書、花押があります。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。\r\r共箱、タトウ箱付。川合玉堂　紙雛　掛け軸。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。宝井其角・掛け軸。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。平安朝かな名蹟選集　第三十一巻。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著